第211章 巫族的变化2
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一开始听讲的人不敢指出问题,提建议,帝辛直接随机点名。
巫族的人生怕说不好惹怒对方,但帝辛表示不要担心。
召集大家就是分享修炼经验,让别人找出问题和提意见,听讲的人吸收对自己有用的。
反过来,别人讲道的时候,自己也要提出问题给出建议。
讲道的人根据别人指出的问题和建议改正,从而让自己的修为突破。
慢慢地,大家发现修炼中的诸多问题不知不觉间就解决了,卡了很久的境界也开始松动了。
甚至有人当初突破,然后把新的经验分享出来。
有了效果后,巫族的人不再害羞,主动讲道。
直到帝辛讲完后,巫族的人才见识了新的天空。
帝辛给每个人指出自己的建议,然后普及法则成圣。
相对于其他势力,巫族是最了解法则的,所以帝辛给他们普及更多法则相关的知识。
巫族的人终于知道,大罗之后还有准圣和混元金仙。
准圣就是鸿钧传的斩三尸之法斩掉其中一尸之后的新境界。
混元金仙就是触摸到法则之后开始感悟一丝法则之后的境界。
往上的圣人境又分圣人和混元大罗金仙,前者就是功德成圣也就是天道圣人,需要鸿蒙紫气和海量天道功德。
后者需参悟十成法则,然后渡劫,渡劫成功才是混元大罗金仙。
再往上,是鸿钧的合道境和混元太极大罗金仙及混元无极大罗金仙,半步大道和大道境。
至于后土,她是圣人又是合道,境界不好区分。
巫族的父神盘古于混沌中开天辟地就是为了证大道。
法则成圣渡劫也不是随便可以渡劫的,需要提前准备灵宝帮助自己抵抗雷劫。
根据每个人的底蕴不同,雷劫的威力也是不一样的。
雷劫一般九重,为较为厉害的了。
极致是十三重,一会元是十二万九千六百年,十三重雷劫就是打破极限。
雷劫的劫雷也有好几种,普通的劫雷、金色劫雷、紫色劫雷和血色劫雷。
帝辛让他们知道准圣之上的境界,也把地道机缘也说了出来。
或许有了这次讲道,他们再进行几次讲道,有些人就可以去地府争夺地道机缘了。
而帝辛也是给巫族开启了讲道之风,他不会在这里
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